בית קסוס

לשנה טובה של בריאות ויצירה לשנה טובה לקראת ראש השנה ברדיו ובעיתון כתבו על יום זכרון ותרועה.מה הקשר לחג ומהמקומה של התשובה ותיקון? ברדיו מדברים במשמעות החג ובראשי מתנגן השיר "סתיו יהודי בארץ אבותישולח בי רמזי אלול.כבר משתגעות בי קצת הציפורים הקטנטנות שורקות העצב של יום הכיפורים .אז יתקע בשופרות לפתוח שערי שמיים. ופנים יהודיות מן הגולה באפרפר נוגה  ירחפו לפני כסא אדון עולם .ובקשות ותחנונים וניצוצות הרבה בעומק עיניהן. כך כתב אברהם חלפי . והרב בעיתון כותב "ראש השנה הפותח את לוח השנה העברי. חצבים בחצר פורחים והזמן כונס אותנו אל מקצב אחר וקורא לנו להתבונן פנימה. חודש תשרי כולו לבן. בתקופת המקרא , שרוב הישראלים היו בה חקלאים, היו ימים אלו ימי אסיף, ימים שלאחר עבודה אינטנסיווית של עונת הקיץ, איסוף הפירות, מיונם והכנסתם לממגורות ומחסנים. אלו הם ימים של התכנסות. מאז אותם ימים טבעיים התרחקנו מעל האדמה, הפכנו מתועשים ודיגיטליים. את המחוג הפנימי החליפו הספרות הקופצות מרגע לרגע. תודעת הזמן הזורם הומרה בזמן חולף, אך הטבע לא מניח. החצב שמבשר את בוא החג מעטר את שולי כביש שש כדי להזכיר לחולפים במרחבי הזמן את הקצב הנכון יותר, המדוד יותר והקשוב יותר של החיים כולם. זה האקלים של ימי הסתיו הישראלי.. סיום יפה זומן לטייל בגליל שלנו עם קשת מדריכים . לגלות חדש בידוע .עוד פרק בסיפור האמה והאנשים של כל הזמנים מעל הקרקע ובתוכה. הפעם עם שמעון לביא, עוד קטע באמת המים . התחלה,ב "עתידות" בחצר ארמונו של סולימן פחה והתמונות יספרו יותר ממילים, קבר שייח עתבי, מנשיה, "טאריק אל בירות", אמות ומגלש לצינורות במנוף ויד נתן ברושים ודקלים בחווה הנסיונות הבריטית,.